Saibam então, ó filhos da ciência, que existem sete corpos, dos quais o ouro é o primeiro, o mais perfeito, o rei deles, e sua cabeça, que nem a terra pode corromper, nem o fogo devastar, nem a água mudar, pois sua compleição é igualada e sua natureza regulada em relação ao calor, frio e umidade; nem há nada nele que seja supérfluo, portanto os filósofos se animam e se engrandecem nele dizendo que este ouro, em relação a outros corpos. é, como o sol entre as estrelas, mais esplêndida em luz; e como, pelo poder de Deus, todo vegetal e todos os frutos da terra são aperfeiçoados, assim o ouro pelo mesmo poder sustenta tudo.
Pois assim como a massa sem fermento não pode ser fermentada, assim quando tu sublimares o corpo e o purificares, separando dele a impureza, tu os unirás e misturarás, e colocarás no fermento que compõe a terra e a água. Então o Ixir fermentará assim como a massa fermenta. Pense nisso e veja como o fermento, neste caso, muda as naturezas anteriores para outra coisa. Observe, também, que não há fermento senão da própria massa.
Observe, além disso, que o fermento embranquece a confeitaria e a impede de virar, e retém a tintura para que ela não voe, e alegre os corpos, e os faz se unirem intimamente e entrarem um no outro, e esta é a chave do filósofos e o fim de seu trabalho: e por esta ciência, os corpos são aperfeiçoados, e a operação deles, auxiliada por Deus, é consumada.
Mas, por negligência e uma opinião falsa sobre o assunto, a operação pode ser pervertida, como uma massa de fermento que se torna corrupta, ou leite misturado com coalho para queijo e almíscar entre os aromáticos.
A cor certa da matéria dourada para a vermelha, e a natureza dela, não é doçura; portanto, fazemos deles sericum – ou seja, Ixir; e deles fazemos o esmalte do qual já sem e com o selo do rei tingimos o barro, e nele colocamos a cor do céu, que aumenta a visão daqueles que veem.
A Pedra, portanto, é o ouro mais precioso sem manchas, uniformemente temperado, que nem o fogo nem o ar, nem a água, nem a terra podem corromper, pois é o Fermento Universal retificando todas as coisas em uma composição média, cuja tez é amarela e um verdadeira cor citrina.
O ouro dos sábios, fervido e bem digerido com uma água ardente, faz Ixir; pois o ouro dos sábios é mais pesado que o chumbo, que em uma composição temperada é um fermento Ixir, e, ao contrário, em nossa composição intemperada, é a confusão do todo. Pois o trabalho começa do vegetal, depois do animal, como no ovo de uma galinha, no qual está a maior ajuda, e nossa terra é ouro, de tudo o que fazemos sericum, que é o fermento Ixir.