Segundo o mito, o sol, a lua e as estrelas vieram do corpo de Iemanjá. Orun, o Sol, e Oshu, a Lua, são deuses, mas as estrelas não parecem ter sido divinizadas. A adoração do sol e da lua é, além disso, agora quase obsoleta, e os sacrifícios não são mais oferecidos a eles, embora o aparecimento da lua nova seja comumente celebrado por um festival.
As estrelas são filhas do sol e da lua. Os meninos, ou jovens sóis, ao crescer tentaram seguir seu pai em seu curso através do céu até onde o mar e o céu se encontram, e que, dizem os Yorubas, é o lugar onde os homens brancos vão e encontram todas as coisas. com que eles enchem seus navios; mas ele, com ciúmes de seu poder, voltou-se contra eles e tentou matá-los. Alguns deles buscaram refúgio em Olosa, alguns em Olokun e os demais na avó, Yemanjá, que os transformou em peixes. Assim, todos os filhos foram expulsos do céu, mas as filhas permaneceram com a mãe e ainda a acompanham à noite. Este mito é praticamente o mesmo que existe entre as tribos Ewe orientais, que quase certamente o aprenderam de seus vizinhos iorubás.
Ver a lua nova dá sorte e, assim como na Inglaterra, as pessoas desejam quando a veem pela primeira vez. Como entre as tribos Ewe, um eclipse da Lua supostamente indica que o Sol está batendo nela, e medidas são tomadas para afastá-lo, semelhantes às descritas em “The Ewe-Speaking People”.
Os Yorubas prestam alguma atenção aos corpos celestes. O planeta Vênus, quando próximo da Lua, é chamado de Aja-Oshu, o Cão da Lua, porque viaja com ele. Quando uma estrela da manhã, ela é chamada de Ofere, ou Ofe, que parece significar uma cor azul pálida. Quando uma estrela da noite, ela é chamada de Irawo-ale, Estrela da Noite. Sirius é chamado de Irawo-oko, Estrela da Canoa, porque acredita-se que seja um guia para os canoeiros. Um ditado proverbial compara as estrelas a galinhas seguindo uma galinha, a Lua; e a Via Láctea é chamada de grupo das galinhas.”